`© Gunnar Tómasson

2. júlí 2017

Inngangsorð

(5. febrúar 2005)

Í upphafi formála að útgáfu hans á Völuspá (1923) kemst Sigurður Nordal svo að orði:

„Völuspá er eitt þeirra verka, sem hver íslenzkur ritskýrandi verður fyr eða síðar að glíma við.  Hún er, eins og Sonatorrek, Íslendingabók, Heimskringla, Njála, Lilja, Passíusálmarnir o.s.frv., meðal hátinda íslenzkrar menningar.  Enginn fær útsýn og yfirlit yfir menningu vora, nema hann mæli hana af þeim tindum.  Við þetta bætist, að Völuspá er allra þessara verka torskildust.  Sá sem vill kosta afls síns og máttar ritskýringarinnar og finna, hver takmörk hvorutveggja eru sett, getur ekki fundið hentugra viðfangsefni.”

Einn vandi ritskýrenda er sá, sem felst í mismunandi textum Völuspár í helztu handritum og þá sérstaklega að spá í eyðurnar varðandi samband – eða sambandsleysi – tveggja helztu handrita verksins, Konungsbók, sem talin er hafa verið rituð „seint á 13. öld,” og Hauksbók, sem talin er hafa verið rituð „á miðri 14. öld”.  Um þann vanda kemst Sigurður svo að orði:

„Langerfiðast er að gera sér grein fyrir, hvernig texti H er til orðinn.  En það er alveg fráleitt, að hann sé runninn frá sama frumriti og K.  Jafnvel þótt H-textinn væri ritaður eftir minni af manni, sem lært hafði kvæðið á bók, væri erfitt að skýra mismuninn.  […]  Af því að handritin eru ekki runnin frá sameiginlegu frumriti, er erfitt að gera sér grein fyrir skyldleik þeirra.” (bls. 3)

Það sem Sigurði sýnist vera „fráleitt” að gefnum ákveðnum forsendum þarf ekki nauðsynlega að liggja í hlutarins eðli, heldur í þeim forsendum sem hann og aðrir ritskýrendur hafa gengið út frá sem vísum og óumdeilanlegum að því er varðar ætlaðan aldur Völuspár og stöðu verksins í þeim hugmyndaheimi, sem endurspeglast í Eddu Snorra Sturlusonar og Íslendingasögum 13. aldar.

Vinnuplagg þetta er hugsað sem nokkurs konar viðauki við samantekt höfundar í vinnuplagginu ‘Egill Skalla-Grímsson – Konungr Háva Hallar’, dags. 1. feb., 2005.  Í stuttu máli, þá er tilgáta höfundar sú, að Völuspá sé samtíma fylgi- og skýringarit þess sem er ‘hulit kveðit’ í helztu ritverkum ónafngreindra höfðuðskálda 13. aldar – Snorra Sturlusonar og Sturlu Þórðarsonar.

Að því er varðar forneskjulegt yfirbragð Völuspár, þá er um tvennt að ræða – að kvæðið sé í raun miklu eldra en ritverk 13. aldar eða að ónafngreindur (-ir) höfundur (-ar) Egilssögu og Njálu hafi sniðið Völuspá yfirbragð sem endurspeglaði rithátt og hugmyndaheim fyrir og um Kristnitöku, þegar frummyndir (archetypes – Egill og Njáll) ritverka 13. aldar eru sagðar hafa verið uppi.

Varðandi efni Völuspár, þá hafa ritskýrendur talið hana varða Sköpun Heims í nútímaskilningi en ekki þann Microcosmos eða Veröld í Rúmi og Tíma, sem fornar sköpunarsagnir jafna til Manns sem ímynd Skapandi Máttar Alheims.  Ef Völuspá varðar þróun Manns sem Örheims, þá blasir við skýring á því, hvers vegna EK lokasetningar Njálu kveður sér hljóðs í Upphafi Völuspár.

Í hebreskri Kabbalaspeki er EK síðasti áfangi holdtekningar Guðdóms í þeirri Ímynd Guðdóms, sem er Maður alias Veröld í Rúmi og Tíma.  EK er ‘Sannr Maðr ok Sannr Guð’, sem Páfadómur telur hafa heimsótt veröld fyrir 2000 árum og síðan ekki meir.  „Þat ætla ek, at þú kveðir betr en páfinn,” segir Konungr við Sturlu Þórðarson í 2. k. Sturlu þáttar og liggur þar fiskur undir steini.

Í hebreskri fornspeki var Hugsun Guðs talin vera Alfa og Omega jafnt sem hreyfikraftur þeirrar heimsrásar, sem sögð var endurspeglast í hverjum bókstaf, orði, setningu, og málsgrein Torah (Fimm Mósesbókum).  Hver bókstafur í hebreska (og gríska) stafrófinu hafði ákveðið tölugildi og var bókstafstexti Torah talinn endurspegla í mynd tölugilda þá Hugsun Guðs, sem bjó að baki.

Af niðurstöðum rannsókna Einars Pálssonar á landnámssögnum og ritverkum feðranna má ráða, að þessi forn-hebreska og gríska hugmynd um ritað mál sem dulbúning fyrir tölvísi alheims var lykilatriði í hugmyndaheimi feðranna – sbr. einnig áeggjan Snorra í 8. kafla Skáldskaparmála til ungra skálda, sem vildu læra að ‘skilja þat, er hulit er kveðit’, að þau yrðu að ‘skilja þessa bók’.

Framhald

(2. júlí 2017)

Hér að neðan tek ég saman niðurstöður rannsókna minna á tengslum Völuspár í Konungsbók við Gylfaginningu, Skáldskaparmál, Uppsalabók Eddu, Íslendingasögu, Egilssögu og Shakespeare. Síðar mun ég fjalla um tengsl Völuspár í Hauksbók við texta Konungsbókar.

Af þeim verður ráðið að Haukur Erlendsson gerði útgáfu sína af Völuspá með hliðsjón af texta Konungsbókar þannig að öll texta frávik réðust af tölugildi þeirra reiknuðu með táknmálslykli Reykholtsmáldaga til nánari skýringar á því sem var ‘hulit kveðit’ í texta Konungsbókar og hugmyndaheimi annarra ritverka Snorra og Sturlu.

Fyrstu þrjú erindi Völuspár í stafréttum texta Konungsbókar koma hér við sögu. Allar útgáfur af Völuspá nota orðið „kindir” í upphafsorðum völvunnar eftir Hauksbók, en sjálfur las ég „hindir” út úr ljósrituðum texta Konugsbókar sem Einar Pálsson átti. Einar taldi sig lesa „kindir” en hér byggi ég á eigin lesskilningi.

I. Texti og tölugildi þriggja upphafserinda

Völuspár Konungsbókar.

No. 1.

49587

4529 = Hliods bið ec

4816 = allar hindir

4971 = meiri & minni

5816 = mavgo heimdalar

8064 = vildo at ec ualfaþr

5365 = uel fyr telia

7611 = forn spioll fíra

8415 = þa er fremst um man.

49587

No. 2.

43775

4511 = Ec man iotna

4624 = ár um borna

6654 = þa er fordom mic

3674 = fodda hofdo

5232 = nio man æc heima

6571 = nío iviþiur

7383 = miot uið morann

5126 = fyr mold neðan.

43775

No. 3.

49648

3612 = Ar uar alda

6595 = þar er ymir bygði

7242 = vara sandr ne ser

7446 = ne sualar unnir

5971 = iorð fannz eva

5449 = ne upp himin

6728 = gap uar ginnvnga

6605 = enn gras hvergi.

49648

II. Upphafserindi Völuspár (K)

Tengsl við Gylfaginningu

197920

49587 = Upphafserindi

1 = Monad

-1000 = Myrkur

3270 = Gangleri

8353 = Hárr-Jafnhárr-Þriði

4000 = Logandi Sverð – Skapandi Máttur Alheims

Heimkoma Ganglera

(Gylfaginning, 54. kafli)

133709

14393 = Því næst heyrði Gangleri dyni mikla

16178 = hvern veg frá sér ok leit út á hlið sér.

27381 = Ok þá er hann sést meir um, þá stendr hann úti á sléttum velli,

10406 = sér þá enga höll ok enga borg.

21510 = Gengr hann þá leið sína braut ok kemr heim í ríki sitt

19469 = ok segir þau tíðendi, er hann hefir sét ok heyrt,

24372 = ok eftir honum sagði hverr maðr öðrum þessar sögur.

197920

III. Ráðgjöf Snorra til Ungra Skálda

(Skáldskaparmál, 8. kafli)

197920

16349 = En þetta er nú at segja ungum skáldum,

15868 = þeim er girnast at nema mál skáldskapar

16723 = ok heyja sér orðfjölða með fornum heitum

15251 = eða girnast þeir at kunna skilja þat,

8474 = er hulit er kveðit,

22969 = þá skili hann þessa bók til fróðleiks ok skemmtunar.

19899 = En ekki er at gleyma eða ósanna svá þessar frásagnir

17985 = at taka ór skáldskapinum fornar kenningar,

14787 = þær er höfuðskáld hafa sér líka látit.

19481 = En eigi skulu kristnir menn trúa á heiðin goð

17358 = ok eigi á sannyndi þessa sagna annan veg en svá

12776 = sem hér finnst í upphafi bókar.

197920

IV. Upphafserindi Nr. 1 og 2

Og Hulinn Kveðskapur Snorra

197920

49587 = Upphafserindi Nr. 1

43775 = Upphafserindi Nr. 2

Leikvöllr Orðanna

(Uppsalabók Eddu)

18613 = Munnrinn ok tungan er leikvöllr orðanna.

17158 = Á þeim velli eru reistir stafir þeir,

13775 = er mál allt gera, ok hendir málit ýmsa

16354 = svá til at jafna sem hörpu strengir

14202 = eða eru læster lyklar í simphonie.

Morðingi

-4000 = Myrkt Sverð – Mannskepna

Dánarorð Snorra

6033 = „Eigi skal höggva.”

6033 = „Eigi skal höggva.”

Helgur Þríhyrningur Heiðni

(Einar Pálsson)

 7196 = Bergþórshváll

6067 = Miðeyjarhólmr

3027 = Helgafell

Heiðingi Kemur Undan Feldi

Við Kristnitöku að Helgafelli

-10900 = Kolr Þorsteinsson

  11000 = Þorgeirr Tjörvason

197920

V. Upphafserindi Nr. 1, 2 og 3

Og fjöldi hugtakatengsla

197920

49587 = Upphafserindi Nr. 1

43775 = Upphafserindi Nr. 2

49648 = Upphafserindi Nr. 3

143010

  54910 = Sjá lið D.

197920

A

Heimkoma Ganglera

133709 = Liður II.

5596 = Andlig spekðin

-6960 = Jarðlig skilning

10565 = JHWH – Heilagt nafn risið í sköpun á ný (Hebresk gematria, 10-5-6-5)

    100 = Kvæðislok

143010

B

Egilssaga

(Ísl. saga, 16. kafli)

 13562 = Seggr sparir sverði at höggva.

10700 = Snjóhvítt es blóð líta.

10436 = Skæruöld getum skýra.

10814 = Skarpr brandr fekk mér landa,

10814 = skarpr brandr fekk mér landa.

Jakobsstigi

5015 = Átta Natural Tones Descending

5015 = Átta Natural Tones Ascending

Sonamissi

-4127 = Gunnarr – Fyrst

-3665 = Böðvarr – Síðan

Sorg

 6100 = Sonatorrek

Upphafserindi

Eina erindið í elztu handritum

14939 = Mjök erum tregt tungu at hræra

11201 = eða loftvætt ljóðpundara.

13979 = Esa nú vænligt of Viðurs þýfi

12207 = né hógdrægt ór hugarfylgsni.

Alheimstími

25920 = Platónskt Stórár

    100 = Kvæðislok

143010

C

Stratfordian Will Shakspere

Stay Passenger Why Goest Thou By So Fast

(Stratford, Holy Trinity Church)

19949 = STAY PASSENGER WHY GOEST THOU BY SO FAST

22679 = READ IF THOU CANST WHOM ENVIOUS DEATH HATH PLAST

24267 = WITH IN THIS MONUMENT SHAKSPEARE: WITH WHOME

20503 = QUICK NATURE DIDE WHOSE NAME DOTH DECK YS TOMBE

20150 = FAR MORE THEN COST: SIEH ALL YT HE HATH WRITT

21760 = LEAVES LIVING ART BUT PAGE TO SERVE HIS WITT

All The World Is A Stage

An Idiot Player On Stage

          -1 = Reason Asleep

Baptismal and Burial Dates

Of Mythical Stratfordian

2602 = 26 April – 2nd month old-style

1564 = 1564 A.D.

2502 = 25 April

1616 = 1616 A.D.

Ben Jonson: My Shakespeare Rise!

Then Shake and Fall Dead

6783 = Mons Veneris

Metamorphosis

-6960 = Jarðlig skilning – Earthly understanding

 5596 = Andlig spekðin – Spiritual Wisdom

143010

D

Alfa og Omega

54910

Meint Spásögn Virgils

 um Kristskomu

20087 = Magnus ab integro saeclorum nascitur ordo.¹

1000 = Heimsljós

5979 = Girth House – Grafhvelfing í Orkneyjum, tákn Grafar Krists í Jerúsalem

Drápsmaður Heimsljóss/Snorra –

Árni beiskr – á hinzta degi.

(Íslendingasaga)

15256 = „Man engi nú Snorra Sturluson

5588 = ef þú fær grið.”

Metamorphosis

Nýr Maðr

7000 = Microcosmos – Maður sem Ímynd Guðs

54910

***

Reiknivél sem umbreytir bókstöfum í tölugildi er hér:

http://www.light-of-truth.com/ciphersaga.htm

¹The greater order of the Ages is born afresh.