Haustið 1958 var ég í fjölskylduboði þar sem Sigurður Nordal sat og spjallaði við föður minn. Sigurður spurði um hugsanlegt framhaldsnám mitt eftir stúdentspróf 1960. Faðir minn sagði mig stefna á hagfræðinám í Þýzkalandi. „Æi nei, ekki Þýzkaland,” sagði Sigurður og þar með var teningunum kastað. Að ráði hans var stefnan sett á Bretland, þar sem ég hóf hagfræðinám haustið 1960, og fór síðan í framhaldsnám í Bandaríkjunum 1963.

Löngu síðar spurði ég Einar Pálsson um viðbrögð Sigurðar við túlkun hans á hugmyndafræðilegu baksviði Njálu. Ef ég man rétt, þá svaraði Einar því til að Sigurður taldi sig ekki hafa kynnt sér málið nógu vel til að mynda sér skoðun á því. Í formála að útgáfu Völuspár árið 1923 ræddi Sigurður um skyldur fræðimanna á sviði fornbókmennta á þann  hátt að hann myndi tvímælalaust hafa talið sér skylt að hafa það heldur í þeim efnum er sannara reynist:

„Svo framarlega sem menn fara að fást við andlega hluti, eiga þeir ekki að nema staðar fyr en að andanum er komið. Svo mikill ljóður sem það er á fræðimanni að leggja andríki sjálfs síns inn í annara rit, þá er hitt engu síður ábyrgðarhluti að eigna verkum löngu liðinna stórmenna sitt eigið andleysi og reyna að hneppa þá í stakk, sem sniðinn er við dvergs hæfi. Afleiðingar þessa moldvörpu-hugsunarháttar verða jafnillar fyrir fræðimennina sjálfa og almenning. Enginn er fær um að rannsaka einstakt svið, svo að fullu gagni komi og ekkert fari til spillis, nema hann kunni að sjá það í sambandi við lífið og menninguna í heild sinni.” (Árbók Háskóla Íslands, 1923, bls. 13-14.)

Í rannsóknum mínum um 40 ára skeið á Eddu, Íslendingasögum, verkum Shakespeares og King James Bible (1611) hef ég haft þessa ráðgjöf Sigurðar að leiðarljósi. Þegar farið er inn á ótroðnar slóðir, eins og fljótt varð raunin í mínu tilfelli, þá er tveggja kosta völ: Að temja sér verklag líkt því sem Sigurður lýsir eða gefast upp í startholunum.

Hér að neðan set ég fram niðurstöður rannsókna minna sem ganga þvert á túlkun Sigurðar á 3. kafla Gylfaginningar. Framsetningin er að því leyti frábrugðin akademískri þrætubókarlist að niðurstaðan byggir á samlagningu tölugilda orðræðu í umræddum kafla Gylfaginningar samkvæmt táknmálslykli Reykholtsmáldaga. Lesendur geta sannreynt að rétt sé reiknað með sjálfvirkri reiknivél sem finna má á vefslóðinni http://www.light-of-truth.com/ciphersaga.htm

***

Sigurður Nordal um 3. k. Gylfaginningar

(Ritverk I, Mannlýsingar, 1986, bls. 99-100)

Þessi kapítuli er vafalaust það lakasta, sem Snorri hefur skrifað, og væri engin missa í, þótt honum væri alveg burtu kippt. Hann er hvorki í samhengi né samræmi við það, sem á eftir fer. Alföður sá, sem hér er talað um, er eins konar sambland af Óðni (11 af 12 Óðinsnöfnunum í 3. kap. standa aftur í 20. kap.) og guði kristinna manna. Þessi Alföður lifir of allar aldir, en Óðinn ferst í ragnarökkri; hann ræður öllum hlutum, stórum og smáum, svo að ekkert verður eftir handa hinum goðunum; vondir menn fara til Heljar, en þangað fer þó Baldur síðar o.s.frv.

En Snorri áttar sig fljótt. […]

***

Gangleri hóf svá mál sitt

(Gylfaginning, 3. k.)

                   Gangleri hóf svá mál sitt:

14764 = „Hverr er æðstr eða elztr allra goða?“

Hárr segir:

12067 = „Sá heitir Alföðr at váru máli,

17339 = en í Ásgarði inum forna átti hann tólf nöfn.

15278 = Eitt er Alföðr, annat er Herran eða Herjan,

22475 = þriðja er Nikarr eða Hnikarr, fjórða er Nikuðr eða Hnikuðr,

16789 = fimmta Fjölnir, sétta Óski, sjaunda Ómi,

23519 = átta Bifliði eða Biflindi, níunda Sviðurr, tíunda Sviðrir,

14101 = ellifta Viðrir, tólfta Jálg eða Jálkr.“

Þá spyrr Gangleri:

10785 = „Hvar er sá guð, eða hvat má hann,

14318 = eða hvat hefir hann unnit framaverka?“

Hárr segir:

22888 = „Lifir hann of allar aldir ok stjórnar öllu ríki sínu,

18632 = ok ræðr öllum hlutum, stórum ok smám.“

Þá mælti Jafnhárr:

20730 = „Hann smíðaði himin ok jörð ok loftin ok alla eign þeira.“

Þá mælti Þriði:

15844 = „Hitt er þó mest, er hann gerði manninn

18562 = ok gaf honum önd þá, er lifa skal ok aldri týnast,

20293 = þótt líkaminn fúni at moldu eða brenni at ösku,

21807 = ok skulu allir menn lifa, þeir er rétt eru siðaðir,

23893 = ok vera með honum sjálfum, þar sem heitir Gimlé eða Vingólf,

17586 = en vándir menn fara til heljar ok þaðan í Niflhel.

11377 = Þat er niðr í inn níunda heim.“

Þá mælti Gangleri:

20039 = „Hvat hafðist hann áðr at en himinn ok jörð væri ger?“

Þá svarar Hárr:

12665 = „Þá var hann með hrímþursum.“

385751

***

William Shakespeare hóf svá mál sitt

(Venus and Adonis, Dedication, 1593.)

    9987 = TO THE RIGHT HONORABLE

20084 = Henrie Vvriothesley, Earle of Southampton,

8814 = and Baron of Titchfield.

21943 = Right Honourable, I know not how I shall offend

23463 = in dedicating my vnpolisht lines to your Lordship,

25442 = nor how the worlde vvill censure mee for choosing

25266 = so strong a proppe to support so vveake a burthen,

17161 = onelye if your Honour seeme but pleased,

13387 = I account my selfe highly praised,

18634 = and vowe to take aduantage of all idle houres,

23217 = till I haue honoured you vvith some grauer labour.

23437 = But if the first heire of my inuention proue deformed,

15796 = I shall be sorie it had so noble a god-father:

12970 = and neuer after eare so barren a land,

16690 = for feare it yeeld me still so bad a haruest,

17417 = l leaue it to your Honourable suruey,

18884 = and your Honor to your hearts content,

27199 = vvhich I wish may alvvaies answere your ovvne vvish,

17766 = and the vvorlds hopefull expectation.

11662 = Your Honors in all dutie,

9322 = William Shakespeare

Your Honor

4385 = Hagia Sophia – Divine Wisdom

Strong proppe

1000 = Light of the World

Deformed first heire

1825 = Death

385751

***

Snorri Sturluson – Hvernig skal Krist kenna?

(Alfa, Skáldskaparmál, 65. kafli.)

  11017 = Hvernig skal Krist kenna?

William Shakespeare

Tími

25920 = Stórár Platons

Kristr Upprisinn

10805 = Sweet Swan of Avon

First Folio 1623

  16746 = The Workes of William Shakespeare,

17935 = Containing all his Comedies, Histories, and

13106 = Tragedies: Truely set forth,

16008 = according to their first Originall.

111537

***

The Workes of William Shakespeare

Their First Originall

(Snorri Sturluson og Sturla Þórðarson)

111537 = Hvernig skal Krist kenna?

Kristr

          1 = Mónad

Upprisinn

      216 = Upprisa – Sacred Triangle of Iceland, 3-4-5, raised to third power, 27 + 64 + 125 = 216

Hefir Sturla lögmaðr svá sagt

(Omega/93. k. Grettissögu)

  25951 = Hefir Sturla lögmaðr svá sagt, at engi sekr maðr þykki honum

24513 = jafnmikill fyrir sér hafa verit sem Grettir inn sterki.

15728 = Finnr hann til þess þrjár greinir.

23501 = Þá fyrst, at honum þykkir hann vitrastr verit hafa,

22841 = því at hann hefir verit lengst í sekð einnhverr manna

15979 = ok varð aldri unninn, meðan hann var heill;

21611 = þá aðra, at hann var sterkastr á landinu sinna jafnaldra

21697 = ok meir til lagðr at koma af aftrgöngum ok reimleikum

5070 = en aðrir menn;

19024 = sú in þriðja, at hans var hefnt út í Miklagarði

20288 = sem einskis annars íslenzks manns, ok þat með,

20657 = hverr giftumaðr Þorsteinn drómundr varð

18975 = á sínum efstu dögum, sá inn sami, er hans hefndi.

18162 = Lýkr hér sögu Grettis Ásmundarsonar.

385751

***

Hver er Alföðr?

Hann er Þrí-einn Guð í Alheims geimi, sbr 1 + 6108 + 2568 =8677.

Mónad, 1

Almáttigr Guð, 6108

Alföðr, 2568

Hann er Þrí-einn Guð í Sjálfum þér, sbr. 1000 + 7000 + 677 = 8677,

Heimsljós, 1000

Microcosmos, 7000

EK, 677

NB. Hagia Sophia í Constantinople/Miklagarði/Istanbul var mesta Kristskirkja heims á 13.öld.

***

Reiknivél sem umbreytir stöfum í tölugildi er á netinu:

http://www.light-of-truth.com/ciphersaga.htm

1. Fyrirsögn bloggfærslu minnar 30. júlí sl., Bækur Snorra – Sögubækur Sturlu, vísaði til umsagnar Sturlu Þórðarsonar í 79. kafla Íslendingasögu:

Nú tók at batna með þeim Snorra ok Sturlu, ok var Sturla löngum þá í Reykjaholti ok lagði mikinn              

hug á at láta rita sögubækr eftir bókum þeim, er Snorri setti saman.      

2. Af samhenginu álykta ritskýrendur að hér sé rætt um Sturlu Sighvatsson, en mér vitanlega hafa hinir sömu ekki nefnt hann sem líklegan höfund sögubóka sem byggja á bókum Snorra. Öðru máli gegnir um nafna hans Þórðarson, sem ýmsir telja vera höfund m.a. Brennu-Njálssögu og Grettissögu. Kann Sturla Þórðarson að hafa rangfeðrað viðkomandi áhugamann um ritun slíkra sögubóka?

3. Í neðanmálsgrein við fyrstu setningu Brennu-Njálssögu víkur Einar Ól. Sveinsson m.a. að rangfeðrun Marðar gígju, sem þar er sagður vera Sighvatsson þvert á Sturlubók Landnámu, sem segir Mörð vera Sigmundsson, en þess Sigmundar er hvergi getið í sögunni. Ef Sturla Þórðarson er ritari Njálu, þá hlýtur hann að hafa rangfeðrað Mörð viljandi – og þá væri ekki loku fyrir það skotið að hann hafi haft gert slíkt hið sama varðandi nafna sinn Sighvatsson í 79. kafla Íslendingasögu.

 4. Nú veit ég ekki hvort Guðmundur Andri Þórsson hafi hugleitt þessa rangfeðrun, en í Facebook status um bloggfærslu mína sagðist hann ekki geta skilið „þessa áráttu að líta á íslenskar fornbókmenntir sem „launsagnir“ um eitthvað allt annað en þær eru; og undir hinum eiginlega texta búi annar texti sem við þurfum að finna lykilinn að eins og við séum Indiana Jones ofan í helli;…”

5, Sigurður Nordal taldi það vera „ábyrgðarhluti að eigna verkum löngu liðinna stórmenna sitt eigið andleysi og reyna að hneppa þá í stakk, sem sniðinn er við dvergs hæfi.“ Eins er það nokkuð bratt að gefa sér að ritverk Snorra og Sturlu endurspegli ekki það verklag „andligrar spekðar“ sem er ritun „launsagna“ sem hafa verið sem lokuð bók fyrir „jarðliga skilningu“ frá örófi alda (sbr. Jesaja k.29 og Daniel k. 12.).

6. Fyrir nokkru deildi ég með Einari Kárasyni þeirri niðurstöðu minni að Sturla Sighvatsson hafi verið alter ego Sturlu Þórðarsonar í skilningi fornra sköpunarsagna. Táknmálið varðar tvískipt eðli Mann-Skepnu, 666, sem á ákveðnum punkti í lífshlaupi sínu umbreytist í Rétt Mál Manns, 432. Rómverska skáldið Ovid gerði þessari hlið grískra og rómverskra goðsagna skil í öndvegisriti sínu Metamorphoses.

7. Í Gylfaginningu fer Gylfi, 1964, konungur í þekkingarleit en kallast Gangleri, 3270, við komu í Háva Höll. Metamorphosis, 7725, verður fyrir tilstuðlan Heimsljóss, 1000, sbr. 1964 + 1000 + 7725 + 3270 = 13959. Hver var Gylfi/Gangleri? Svar: Snorri Sturluson, 11359, sbr. 11359 + 2600 = 13959, heimkominn eftir að verða „fróð(i)ari“ við lok –2600 = FINIS – uppfræðslu.

8. Ég hef lengi talið frásögn Sturlu í Íslendingabók af Örlygsstaðabardaga geyma táknmál um Ragnarök. Táknmál sköpunarsagna endurspeglast í kvæðinu – Upp skalt á kjöl klífa – sem Þórir jökull, 7141, kveður fyrir dauða sinn. Kjölr, 2859, er á „fjalli einu háu“ (Mons Veneris), líkt og því fjalli sem Hrafna-Flóki kleif er hann gaf Íslandi nafn. Þar verða annars konar endalok, sbr. 13959 + 7141 + 2859 = 23959.

Endalok – Kristnitaka

(Alfa og Omega Kristniþáttar Njálu)

Höfðingjaskipti varð í Nóregi.          = 12685

Fara menn við þat heim af þingi.     = 11274 = 23959

9. Ef rétt er túlkað, þá er hér um stórmerki að ræða sem Guðmundur Andri og aðrir bókstafstrúarmenn geta hvorki skilið né rökrætt á fagurfræðilegum forsendum. Án þekkingar á táknmáli sköpunar/landnámssagna og táknmálslykli Reykholtsmáldaga geta þeir ekki dæmt hvort Kjölr er hér tengdur Mons Veneris með réttu eða af geðþótta af því tagi sem ráðið hefur túlkun bókstafstrúarmanna á kjarna íslenzkrar þjóðmenningar, tungu vorri og launsögnum feðranna.

Endalok – Heiðni

(Tilgáta)

 Kjölr                         =  2859

 Mons Veneris       =  6783 = 9642

ISIS                             =  2642

Microcosmos         =  7000 = 9642

10. Hrafna-Flóki sá fjörð fullan af „ísum“, sbr. ÍS hér og ÍS þar, og nefndi landið Ísland eftir ISIS. Pétur Halldórsson telur Ísland hafa verið endastöð norðurfarar ISIS frá upphafi sínu í Egyptalandi og kemur það heim og saman við þessa túlkun á nafngift landsins. Í fornum sköpunarsögnum er Microcosmos Örheimur/Veröld/Maður í mynd Guðs. Í huldum kveðskap feðranna er Ísland ekki einungis heiti lands vors heldur HUGARÁSTAND – e. State of Mind.

11. Nafnið Flóki Vilgerðarson, 8819, eins og Hrafna-Flóki er kynntur til sögunnar í Sturlubók Landnámu, er væntanlega hugarsmíð Sturlu, því Gylfaginning, 4819, og Logandi Sverð, 4000, endurspeglast í tölugildi nafnsins, sbr. 4819 + 4000 = 8819. Á táknmáli sköpunarsagna fer Logandi Sverð til ástarfundar á Mons veneris, sbr. síðustu (154.) sonnetu Shakespeares. Logandi Sverð, 4000, er birtingarmynd Heimsljóss, 1000, að loknu ætlunarverki í Veröld rúms og tíma. Ef sú er merking farar Flóka upp á hátt fjall, sbr. 1000 + 8819 + 4000 = 13819,  þá býr óvænt launsögn að baki nafninu Hrafna-Flóki, 4520, sbr. 4520 + 9299 = 13819, þar sem 9299 = Njáll Þorgeirsson.

12. En aftur að hugsanlegri rangfeðrun Sturlu. Bókstafstrúarmenn geta vísað á bug túlkun minni á málinu í lið 6. með sömu „rökum“ og beitt var gegn Einari Pálssyni, hvers hálfrar aldar „árátta“ við rannsóknir á rótum íslenzkrar menningar var jafnað til klikkunar eða annars verra. Lokaorð minningargreinar sem ég skrifaði í Mbl. um vin minn Einar voru lok Njálukvæðis um Brjánsbardaga, Bríann fell ok helt velli – og taldi ég að svo myndi verða um Einar.

13. Í 9. kafla Íslendingasögu er Sturlu Sighvatssonar fyrst getið við fæðingu af draummanni sem segir við Guðnýju, Böðvarsdóttur, „Hann heitir Vígsterkr”. Á táknmáli skapast Veröld/Maður við samræði – Hieros gamos – Konungs og Drottningar. Í fyrstu setningu í ellefu-bóka ritsafni Einars Pálssonar, Rætur íslenzkrar menningar, er veröldin sögð hafa verið sköpuð á eyju undan suðurströnd Íslands, sem heitir Þrídrangr (ritháttur 13. aldar).

14. Tölugildi fyrstu 9 orða Brennu-Njálssögu, þar sem Mörðr er rangfeðraður Sighvatsson –

Mörðr hét maðr,                                      =   6257

hann var sonr Sighvats ins rauða.    = 15270 = 21527

– tengja tölugildi sköpunarathafnar að Þrídrangi við orð draummanns við fæðingu Sturlu Sighvatssonar:

Hieros gamos                                       =   5902

Þrídrangr                                               =   5003

Hann heitir Vígsterkr.                         = 10622 = 21527

15. Augljós – og vísvitandi, ef Sturla Þórðarson er ritari Njálu – rangfeðrun Marðar í tengslum við fæðingu Sturlu Sighvatssonar bendir eindregið til þess, að skilningur bókstafstrúarmanna á lykilsetningu 79. kafla Íslendingasögu –

Nú tók at batna með þeim Snorra ok Sturlu, ok var Sturla löngum þá í Reykjaholti ok lagði mikinn              

hug á at láta rita sögubækr eftir bókum þeim, er Snorri setti saman. 

– sé misskilningur.

***

Reiknivél sem umbreytir stöfum í tölugildi er á netinu:

http://www.light-of-truth.com/ciphersaga.htm

Francis Bacon höfundur Don Quixote?

„Another curious case of cryptography was presented to the public in 1917 by one of the best of the Bacon scholars, Dr. Alfred von Weber Ebenhoff of Vienna.  Employing the same systems previously applied to the works of Shakespeare, he began to examine the works of Cervantes…. Pursuing the investigation, he discovered overwhelming material evidence: the first English translation of Don Quixote bears corrections in Bacon’s hand.  He concluded that this English version was the original of the novel and that Cervantes had published a Spanish translation of it.“ (J. Duchaussoy, Bacon, Shakespeare ou Saint-Germain?, Paris, La Colombe, 1962, p. 122 –  in Umberto Eco’s Foucault’s Pendulum, Harcourt Brace Jovanovich, Publishers, New York,
1989, p. 406.)

Brennu-Njálssaga og Don Quixote

Ef til vill eru þeir Kolr Þorsteinsson, 10900, sem er afhausaður í lok Njálu/bókar um Kristnitöku, 1000, sbr. 10900 + 1000 = 11900, og Miguel de Cervantes Saavedra, 11900, meintur höfundur Don Quixote sem dó sama dag og Stratfordian Will Shakspere, ekki allir þar sem þeir eru séðir.

Í Don Quixote er 33 sinnum vikið að óþekktum manni, Cid Hamet ben Engeli, 6433, sem hinum sanna höfundi verksins. Hér kann fiskur að búa undir steini, sbr. 6433 + 7 + 5596 = 12036, og 11359 + 677 = 12036, þar sem 7 = Maður Sjöunda Dags, sem fullkomnar Sköpunarverkið; 5596 = Andlig spekðin; 11359 = Snorri Sturluson og 677 = EK, óþekktur höfundur Brennu-Njálssögu.

Boðun Heimsljóss

Í Matt. 1:21-22 í King James Bible (1611) er fjallað um spásögn um komu þess heimsljóss sem er Jesús:

Now all this was done, that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet, saying,

Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.

Við yfirlestur á uppkasti að þessari bloggfærslu ákvað ég að athuga hvort eitthvað mætti lesa úr tölugildinu 677 x 33 = 22341? Með hliðsjón af túlkun minni á huldum kveðskap í verkum Shakespeares og í samhenginu datt mér fyrst í hug eftirfarandi: 1000 + 3635 + 8284 + 100 + 9322 = 22341. Hér tengist Heimsljós, 1000, við Emmanuel, 3635, æviskeið Will Shaksperes, 8284 (summa tölugilda dagsetninga skírnar og greftrunar Stratfordbúans), Ragnarök, 100, og William Shakespeare, 9322.

Hér er hugsanlega komin vísbending um Heimsljós/Emmanuel holdtekinn í Stratfordbúanum fram að Ragnarökum þegar hulu er svipt af réttum höfundi, William Shakespeare, líkt og Emmanuel er réttilega túlkaður sem God with us, 6677. Þar lýkur líkingaferli sem hefst með Cid Hamet ben Engeli, 6433, og er tölugildi ferilsins frá Alfa til Omega þá 6433 + 6677 = 13110.

Og við blasir hulinn kveðskapur um Heimsljós/1000 + Snorri Sturluson/11359 + Edda/751 = 13110.

Enn rifjast upp orð Hamlets Danaprins:

There are more things in heaven and earth than are dreamt of in our philosophy.

***

Reiknivél sem umbreytir stöfum í tölugildi er á netinu:

http://www.light-of-truth.com/ciphersaga.htm

Höfundur Njálu kynnir sig til sögunnar í lokasetningunni, Ok lýk ek þar Brennu-Njálssögu.  Hver var ek? Leikir og lærðir hafa lengi velt þessari spurningu fyrir sér, en mér vitanlega hefur enginn ályktað að þar mæli höfundur sem Þorfinnr karlsefni, 9323.

Hvernig mætti það vera?

Að baki liggur táknmál fornra sköpunarsagna, sbr 9323 + 4000 + 2859 = 16182, þar sem 4000 er tölutákn Skapandi máttar sem Logandi sverð/Skjálfandi spjót/Shaking speare og 2859 = Kjölr, sem Þórir jökull skal klífa í lok Örlygsstaðabardaga – og hefur ást meyja áður en hann er allur.

Á táknmáli Sturlu Þórðarsonar eru Þórir jökull, 7141, og Kjölr, 2859, jafngildi Þorfinns karlsefnis, 9323, sem tákngervings EK, 677 sbr. 9323 + 677 = 10000 = 7141 + 2859.

Önnur mynd táknmálsins er 9299 + 6783 + 100 = 16182, þar sem Njáll Þorgeirsson, 9299, sáir til Nýs Heims sem Logandi sverð/Shaking Speare á Mons Veneris, 6783, við Ragnarök, 100.

Einar Pálsson ályktaði að Karl inn skegglausi/Njáll væri tákngervingur Mónads, 1.

Á Englandi höfðu menn áður komist að sömu niðurstöðu, en skiptu Karli inum skegglausa/Þorfinni karlefni, 9323, niður í hlutverk/Mónad, 1, og leikara/William Shakespeare, 9322 sbr. 1 + 9322 = 9323.

“I am ‘sort of’ haunted by the conviction that the divine William is the biggest and most successful fraud ever practiced on a patient world,” sagði Henry James (1843-1916) – og hafði lög að mæla að mínu viti.

***

The Shakespeare Authorship Question

[Ben] Jonson’s opinion of Shakspere is highly relevant to the Authorship question. Everything, in fact, depends on it, because Jonson’s eulogy of Shakespeare in the Folio, plainly identifying him as the man of Stratford, is the strongest bastion of the orthodox, Stratfordian case. Every heretical writer has had to confront it. It has been the most hotly debated text in the entire controversy. Stratfordians regard it as the clinching evidence in favor of their candidate, while their rivals ingeniously pick holes in it, claiming either that Ben Jonson was insincere in his flattery of Shakespeare or that he was secretly praising another man, the real author, whose identity he knew. (John Michell, Who wrote Shakespeare?,  p. 74.)

***

Hver er maðurinn?

1. Arftaki Snorra Sturlusonar

  11359 = Snorri Sturluson

4000 = Logandi Sverð – Skapandi máttur/Shaking speare

4669 = Cosen Bacon – Francis Bacon

               Ben Jonson – Eulogy of Shakespeare – Lokakafli

11599 = Looke how the fathers face

15715 = Lives in his issue, even so, the race

20651 = Of Shakespeares minde and manners brightly shines

17328 = In his well torned and true-filed lines:

15712 = In each of which, he seemes to shake a Lance,

14757 = As brandish’t at the eyes of Ignorance.

104431            – Bók þessi heitir Edda …        

2. Svanr á Svanshóli

         1 = Mónad

8729 = Svanr á Svanshóli – Fóstri Hallgerðar

   7284 = Jesus Christ

15621 = The Tragedie of Hamlet, Prince of Denmarke

               Ben Jonson – Eulogy of Shakespeare – Lokakafli, frh.

21616 = Sweet Swan of Avon!  what a sight it were

17318 = To see thee in our waters yet appeare,

19678 = And make those flights upon the bankes of Thames,

14184 = That so did take Eliza and our James!

104431            – Bók þessi heitir Edda …        

***

Reiknivél sem umbreytir stöfum í tölugildi er á netinu:

http://www.light-of-truth.com/ciphersaga.htm

Ég hef aldrei skilið þessa áráttu að líta á íslenskar fornbókmenntir sem „launsagnir“ um eitthvað allt annað en þær eru; og undir hinum eiginlega texta búi annar texti sem við þurfum að finna lykiliinn að eins og við séum Indiana Jones ofan í helli; eins og það sé einhvern veginn ekki nógu merkilegt að skrifa um samfélag, ástríður, átök, ástir, vináttu, dauða, örlög, einsemd, harm, uppgjör, elli, hjónaband, fegurð, tryggð, fóstbræðralag, kærleika, hatur, fjölskyldur, ríkidæmi: mannlega tilveru.  – Guðmundur Andri Thorsson, Facebook, 1. ágúst 2014.

***

1. Jarðlig skilning vs. andlig spekðin.

                  Formáli Eddu, lok 1. kafla

20128 = En alla hluti skilðu þeir jarðligri skilningu,

16085 = því at þeim var eigi gefin andlig spekðin.

7763 = Svá skilðu þeir,

20160 = at allir hlutir væri smíðaðir af nökkuru efni.

64136

2. Launsögn um dráp Snorra Sturlusonar

                  Sturla Þórðarson

1000 = Heimsljós

10622 = Hann heitir Vígsterkr. – Draumkona við fæðingu Sturlu Sighvatssonar

2307 = 23. september – Orðræður við dráp Snorra Sturlusonar

1241 = 1241 A.D.

6033 = Eigi skal höggva.

3558 = Högg þú.

6033 = Eigi skal höggva.

13159 = Ártíð Snorra fólgsnarjarls – Óútskýrð setning Styrmis fróða

20844 = Man engi nú Snorra Sturluson ef þú fær grið. – Árni beiskr drepinn.

                 Umbreyttur drápsmaður Snorra

7000 = Microcosmos – Veröld/Maðr í Mynd Guðs

71797

3. „Alvitrastr” Sturla Þórðarson (Umsögn samtímamanna.)

                Íslendinga saga

19404 = Nú tók at batna með þeim Snorra ok Sturlu,

24760 = ok var Sturla löngum þá í Reykjaholti ok lagði mikinn hug á

27633 = at láta rita sögubækr eftir bókum þeim er Snorri setti saman.

71797

4. Jarðlig skilning vs. Andlig spekðin

                 Guðmundur Andri Thorsson

13420 = Ég hef aldrei skilið þessa áráttu

21664 = að líta á íslenskar fornbókmenntir sem „launsagnir“

13966 = um eitthvað allt annað en þær eru;

                 Verði ljós!

1000 = Heimsljós

7000 = Microcosmos – Veröld/Maðr í Mynd Guðs

7086 = Brennu-Njálssaga

64136

Viðbót.

Mér datt í hug að athuga umsögn mína við blogg-færsluna:

16168 = There are more things in heaven and earth,

7667 = Guðmundur Andri,

16357 = than are dreamt of in your philosophy!

40192

Og kemur skemmtilega heim og saman við upphaf launsagnar Sturlu Þórðarsonar af drápi Snorra Sturlusonar í 151. kafla Íslendingasögu:

              Alfa

24923 = Þeir Kolbeinn ungi ok Gizurr fundust í þann tíma á Kili

16169 = ok gerðu ráð sín, þau er síðan kómu fram.

              Omega

-1000 = Heimsljós – Hulið Kaðalssonum

100 = Ragnarök – Surtr ferr sunnan o.s.frv.

40192

Vituð ér enn – eða hvat?

1. Höfundur Njálu

Höfundur Njálu – II

1000 = Heimsljós

144000 = Vitni Guðs (Táknræn tala)

145000

2. Nú tók at batna með þeim Snorra ok Sturlu

     666 = Mann-Skepna

                Íslendinga saga

19404 = Nú tók at batna með þeim Snorra ok Sturlu,

17397 = ok var Sturla löngum þá í Reykjaholti

16691 = ok lagði mikinn hug á at láta rita sögubækr

18305 = eftir bókum þeim, er Snorri setti saman.

4714 = Völuspá

7086 = Brennu-Njálssaga

13075 = Grettis saga Ásmundarsonar

Sólarljóð – Upphaflegt lokaerindi

8361 = Hér vit skiljumk

8725 = ok hittask munum

5608 = á feginsdegi fira;

7220 = dróttinn minn

5707 = gefi dauðum ró,

7941 = en hinum líkn, er lifa.

Feginsdagr fira

4000 = Logandi Sverð

100 = Ragnarök

145000

3. Forsagnir Snorra Sturlusonar

   Íslendinga saga, 34. k.

23164 = Ok í þessum málum gekk virðing hans við mest hér á landi.

18951 = Hann gerðist skáld gott ok var hagr á allt þat

9841 = er hann tók höndum til,

22973 = ok hafði inar beztu forsagnir á öllu því, er gera skyldi.

1 = Mónad

2568 = Alföðr – 3. k. Gylfaginningar

2307 = 23. september

1241 = 1241 A.D.

4714 = Völuspá

7086 = Brennu-Njálssaga

13075 = Saga Grettis Ásmundarsonar

25920 = Platónskt stórár

13159 = Ártíð Snorra fólgsnarjarls – Íslendinga saga

145000

4. Snorri – Saman sett ok skipat

                Uppsalabók Eddu

20156 = Hana hevir saman setta Snorri Sturlo son

15735 = eptir þeim hætti, sem hér er skipat.

                Sturlu þáttr, 2. k.

27634 = Ok litlu síðar kom Sturla í ina mestu kærleika við konunginn,

18918 = ok hafði konungr hann mjök við ráðagerðir sínar

17098 = ok skipaði honum þann vanda at setja saman

15994 = sögu Hákonar konungs, föður síns,

24841 = eftir sjálfs hans ráði ok inna vitrustu manna forsögn.

4192 = Snorri

432 = Rétt Mál Manns

145000

5. En áðr konungr lét setja söguna saman…

                Sturlu þáttr, 2. k.

16083 = En áðr konungr lét setja söguna saman,

16303 = hafði Hákon konungr andazt í Orkneyjum,

24291 = ok þótti mönnum þat mikil tíðendi um öll Norðrlönd

7754 = ok inn mesti skaði.

19792 = Ok þá í annarri utanferð Sturlu var hann enn

20748 = með Magnúsi konungi vel haldinn ok mikils metinn.

19628 = Þá setti hann saman sögu Magnúss konungs

13269 = eftir bréfum ok sjálfs hans ráði.

1 = Monad/Magnus

4335 = Kristr

1000 = Heimsljós

1796 = Graal

145000

6. Dásamligt fræði í draumi kveðit

   4714 = Völuspá

Njála

6257 = Mörðr hét maðr.

12685 = Höfðingjaskipti varð í Nóregi

11274 = Fara menn við þat heim af þingi.

13530 = Ok lýk ek þar Brennu-Njálssögu

Sólarljóð – Síðari viðbót

6043 = Dásamligt fræði

10474 = var þér í draumi kveðit,

8985 = en þú sást it sanna.

4514 = Firða enginn

9793 = var svá fróðr skapaðr,

13162 = er áðr heyrði Sólarljóðs sögu.

                Skapandi Máttur

4000 = Logandi Sverð

Höfundur Bókar – In memoriam

19365 = IUDICIO PYLIUM, GENIO SOCRATEM, ARTE MARONEM

20204 = TERRA TEGIT, POPULUS MÆRET, OLYMPUS HABET

145000

With the judgment of Nestor, the genius of Socrates, the art of Virgil,

Earth covers him, the people mourn him, Olympus has him.

***

Reiknivél sem umbreytir stöfum í tölugildi er á netinu:

http://www.light-of-truth.com/ciphersaga.htm

Eftirfarandi samantekt byggir á táknmálslykli Reykholtsmáldaga. Kjarni málsins er jafn óræður og dýpstu rök tilveru.

Í tileinkun Sonneta Shakespeares er meintur „Höfundur Njálu″ kallaður Our Ever-living Poet, en í því heiti felst vísbending um hluti ofar mannlegum skilningi, sbr. upphafsorð Hamlets Danaprins hér að neðan.

1. Hamlet Danaprins – First folio, 1623.

20106 = There are more things in Heauen and Earth, Horatio,

16087 =Then are dream’t of in our Philosophy.

               In Heauen

3394 = Jesus

On Earth

  7141 = Þórir jökull

2859 = Kjölr

10125 = Sannr Guð ok Sannr Maðr

Átta Höfuðskáld

14209 = Quintus Horatius Flaccus

12337 = Publius Virgilius Maro

11999 = Sextus Propertius

11249 = Publius Ovidius Naso

11359 = Snorri Sturluson

9814 = Sturla Þórðarson

5385 = Francis Bacon

7936 = Edward Oxenford

144000

2. Höfundur Bókar

             Bók

8542 = Bók þessi heitir Edda.

20156 = Hana hevir saman setta Snorri Sturlo son

15735 = eptir þeim hætti, sem hér er skipat.

10539 = Er fyrst frá ásum ok Ymi

18224 = þar næst skalldskap ok heiti margra hluta.

17723 = Síþaz Hatta tal er Snorri hevir ort

13512 = um Hak Konung ok Skula hertug.

Höfundur Bókar – William Shakespeare – In memoriam

19365 = IUDICIO PYLIUM, GENIO SOCRATEM, ARTE MARONEM

20204 = TERRA TEGIT, POPULUS MÆRET, OLYMPUS HABET

144000

With the judgment of Nestor, the genius of Socrates, the art of Virgil,

Earth covers him, the people mourn him, Olympus has him.

3. Who is there?

               Revelation Ch. 14 – Yfirskrift (King James Bible, 1611)

14417 = The Lambe standing on mount Sion

8720 = with his company

The Lambe’s Company

14209 = Quintus Horatius Flaccus

12337 = Publius Virgilius Maro

11999 = Sextus Propertius

11249 = Publius Ovidius Naso

11359 = Snorri Sturluson

9814 = Sturla Þórðarson

5385 = Francis Bacon

7936 = Edward Oxenford

Perfect Creation

37575 = St. Peter’s Basilica – Fullkomin sköpun. Sjá hér að neðan.

145000

4. Höfundur Njálu

1000 = Heimsljós

144000 = Vitni Guðs (Táknræn tala)

145000

—

Úr gömlu vinnuplaggi

St. Peter’s Basilica = Idea of All Creation

(Pétur Halldórsson, The Measure of the Cosmos, p. 117)

Old blue-prints of St. Peter’s Basilica reveal that the building was based on the creation number 216 and, accordingly, the Sun Watch’s Image of Creation must be in St. Peter’s Basilica. The yellowed pages depict a numerical blue-print which shows that the length of the nave to the altar of the Pope is 216 x 2 = 432 feet. The diameter of a circle around the altar of the Pope is the Cube of the Center, symbol of Earth. It measures 36 feet on each side.

The idea embodied in the Church of Peter encompasses all of creation. It is built according to the size of the world and raised on an ancient sacred place in the southwest corner of the Cube of the Center in the Italian image of Creation. The plane around the altar of the Pope was measured like the great Image of Creation around the Vatican on the Tiber delta – and in Rangárhverfi, – in Denmark, – in Somerset – and around Paris, but it is a thousand times smaller and its principal axis is not north-south, but east-west, because Christ is the New Sun which rises every day in the east. St. Peter’s Basilica in Rome and Hof in Rangárhverfi appear to be the same symbol.

Facade of St. Peter’s Basilica

(http://www.sacred-destinations.com/italy/rome-st-peters-basilica)

Stretching across the facade is the dedicatory inscription: IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII (In honor of the prince of apostles; Paul V Borghese, pope, in the year 1612 and the seventh year of his pontificate):

23501 = IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS

14074 = ROMANVS PONT. MAX. AN. MDCXII PONT. VII.

37575

1. Reykholtsmáldagi er elzt allra íslenzkra handrita, og geymir skrá yfir eignir Reykholtskirkju á dögum Snorra Sturlusonar. Fyrsta orð eftirfarandi setningar skagar út í vinstri spássíuna líkt og ritari textans hafi viljað vekja sérstaka athygli á henni:

Skrín þat es stendr á altara meþ helgo domo gefa þeir Magn oc Snorre at helfninge hvar þeirra oc es þetta kirkio fé umb fram of þat es áþr es talet.

2. Fyrir nær 40 árum vakti þessi setning athygli mína. Eftir nokkra vikna yfirlegu tókst mér að umbreyta fyrri hluta hennar í táknmálslykil þar sem bókstöfum er gefið fast tölugildi þannig að rituðu máli má gefa tölugildi sem er óháð rúmi og tíma – táknmálslykillinn er sýndur hér að neðan. Þessi aðferðafræði heitir gematria og var m.a. notuð af fornspekingum Hebrea við túlkun á texta Mósesbóka.

3. Táknmálslykillinn felst í fyrst 22 orðum textans, Skrín … kirkio, og tölugildi þeirra reiknað samkvæmt táknmálslyklinum er 46746. Tölugildi níu afgangsorðanna er 13421, en fyrsta orð þess hluta, FÉ, er heiti upphafsrúnar hins forna rúnaleturs sem kallast Fúþark.

4. Í 8. kafla Skáldskaparmála gefur Snorri Sturluson heilræði þeim „ungu skáldum” sem kynnu að vilja skilja það sem er „hulit kveðit” í ritverkum „höfuðskálda”. Njála varðar kristnitöku á Íslandi árið 1000, þegar heiðni var lögð af. Þar sem rúnir tengjast heiðni vaknar spurning hvort setningarhlutinn sem geymir táknmálslykilinn, 46746, tengist með sama hætti kristnum sið, 1000, sbr. 46746 + 1000 = 47746?

5. Ef svo, þá má líta á það sem vísbendingu um tengsl Reykholtsmáldaga við Njálu því tölugildi hennar, skilgreint sem summa tölugilda Alfa og Omega setninga Njálu og Kristniþáttar, er 43746 en Skapandi Máttur er táknaður með föstu tölugildi 4000, sbr. 43746 + 4000 = 47746.Sbr. einnig Fjögur Ljós (1000) sem varpa birtu um haug Gunnars á Hlíðarenda svo hvergi bar skugga á.

6. Tölugildi Njálu skv. táknmálslykli Reykholtsmáldaga:

6257 = Mörðr hét maðr.

12685 = Höfðingjaskipti varð í Nóregi.

11274 = Fara menn við þat heim af þingi.

13530 = Ok lýk ek þar Brennu-Njálssögu.

43746

7. Tölugildi setningarhlutans sem ætla má að tengist heiðni, 13421, kann að koma kunnuglega fyrir sjónir lesenda frásagnar Sturlu Þórðarsonar í Íslendingasögu af Örlygsstaðabardaga, en sjálfur hef ég tjáð Einari Kárasyni þá skoðun mína að frásögnin sé útfærsla ritsnillings á Ragnarökum á Dies Irae/Degi reiði:

7141 = Þórir jökull

2859 = Kjölr

3321 = Dies Irae

100 = Ragnarök – fast tölugildi

13421

8. Egill Helgason telur kvæði Þóris jökuls á höggstokknum í lok frásagnar Sturlu af Örlygsstaðabardaga vera glæsilegasta kvæðið í ritverkum 13. aldar:

9007 = Upp skalt á kjöl klífa,

8028 = köld es sjávar drífa,

10034 = kostaðu hug þinn herða,

10215 = hér muntu lífit verða.

9445 = Skafl beygjattu, skalli,

10205 = þótt skúr á þik falli,

7662 = ást hafðir þú meyja.

11451 = Eitt sinn skal hverr deyja.

76047

9. Á vettvangi goðsagna er Maður tákn Veraldar. Afhausun Þóris jökuls og Kols Þorsteinssonar í Njálu er undanfari Nýrrar Veraldar/Jarðar sem Völuspá segir rísa úr ægi iðjagræna eftir Ragnarök. Í The Tempest eftir Shakespeare kallast hún Brave New World – eða Maður sem Örheimur/Microcosmos/Ímynd Guðs, sem að líkum er kynntur til sögunnar í Njálu sem Mörðr gígja.

10. Ef setningarhluti Reykholtsmáldaga, sem ætla má að vísi til heiðni, er tengdur við (i) kvæði Þóris jökuls, (ii) dag Örlygsstaðabardaga sem Dies Irae, og (iii) Mörð gígju sem tákn Höfundar Njálu um Mann sem Microcosmos/Brave New World í fyllingu tímans –

13421 = fé umb fram of þat es áþr es talet.

76047 = Upp skalt á kjöl klífa…

3321 = Dies Irae/Dagur reiði

Brave New World

7000 = Microcosmos

4642 = Mörðr gígja

104431

– þá kæmi það heim og saman við bókarlok Snorra Sturlusonar sem felast í tölugildi stafréttrar yfirskriftar Eddu í Uppsalabók, sem eitt allra handrita nafngreinir hann sem Höfund Eddu:

8542 = Bók þessi heitir Edda.

20156 = Hana hevir saman setta Snorri Sturlo son

15735 = eptir þeim hætti, sem hér er skipat.

10539 = Er fyrst frá ásum ok Ymi

18224 = þar næst skalldskap ok heiti margra hluta.

17723 = Síþaz Hatta tal er Snorri hevir ort

13512 = um Hak Konung ok Skula hertug.

104431

Viðbót.

11. Vísbending um hlutdeild Snorra Sturlusonar í sæmdarheitinu Höfundur Njálu felst í summu tölugilda fyrstu tveggja setninga yfirskriftar Eddu í Uppsalabók:

8542 = Bók þessi heitir Edda.

20156 = Hana hevir saman setta Snorri Sturlo son

15735 = eptir þeim hætti, sem hér er skipat.

44433

Sbr. 677 + 10 + 43746 = 44433, þar sem

677 = EK

10 = Tíu-mælandi höfuð/Tákn FÖÐUR

43746 = Njála (sjá lið 6).

44433

12. Ég hef tjáð Einari Kárasyni þá skoðun mína að Sturla Sighvatsson hafi verið alter ego Sturlu Þórðarsonar. Fall hins fyrrnefnda að Örlygsstöðum væri því tákn umbreytingar – metamorphosis – hans í Sturlu Þórðarson. Að baki býr lykilhugmynd fornra sköpunarsagna um tvískipt eðli manns – Mannskepna, 666, og Rétt Mál Manns, 432, en samspil þessara talna er lykilþáttur í arkitektúr allra miðaldakirkna í Evrópu að sögn Einars Pálssonar.

13. Þessi skoðun mín og túlkun fær stuðning af tölugildum tveggja lokasetninganna hér að ofan:

10539 = Er fyrst frá ásum ok Ymi

18224 = þar næst skalldskap ok heiti margra hluta.

28763

17723 = Síþaz Hatta tal er Snorri hevir ort

13512 = um Hak Konung ok Skula hertug.

31235

Sbr. 28763 + 31235 = 59998.

14. Sbr. einnig 4385 + 1000 + 11154 + 25920 + 7725 + 9814 = 59998:

4385 = Hagia Sophia (Divine Wisdom) – Sjá Wikipedia um Hagia Sophia í Istanbul

1000 = Heimsljós

11154 = Sturla Sighvatsson

25920 = Platónskt stórár = jafndægrapunktar fara heilan hring um Zodiac

7725 = Metamorphosis – í lok Árs

9814 = Sturla Þórðarson

59998

—–

Táknmálslykill Reykholtsmáldaga:

A = 73; B = 116; C = K; D/Ð = 225; E = 228; F = 285; G = 325; H = 376; I/J/Y = 425; K = 449; L = 504; M = 542; N = 569; O = 660; P = 683; Q = 770; R = 821; S = 896; T/Þ = 923; U/V = 949; X = 1018; Z = 1094; W = V + V, and Æ = A + E.

Reiknivél sem umbreytir stöfum í tölugildi er á netinu:

http://www.light-of-truth.com/ciphersaga.htm

1. Erlend greiðslubyrði Íslands eftir hrun svipar til greiðslubyrði Þýzkaland eftir fyrri heimsstyrjöld að því leyti að fyrirsjáanlegar hreinar gjaldeyristekjur standa ekki undir henni. Greiðslubyrði Þýzkalands var í mynd gífurlegra stríðsskaðabóta sem landinu var gert að greiða með svokölluðum Versalasamningum.

2. Hagfræðingurinn John Maynard Keynes sótti Versalafundinn á vegum brezka fjármálaráðuneytisins en sagði af sér til að mótmæla ofurkostunum sem sigurvegararnir settu Þjóðverjum. Síðan skrifaði Keynes metsölubók, The economic consequences of the peace, og taldi Versalasamninginn hafa lagt grundvöll að nýrri styrjöld í Evrópu.

3. Ofurkostirnir hleyptu af stað óðaverðbólgu sem leiddi til valdatöku Hitlers og síðari heimsstyrjaldar.

4. Leiðtogar bandamanna létu varnaðarorð Keynes sem vind um eyru þjóta. Íslenzkir ráðamenn skelltu líka skollaeyrum við varnaðarorðum utangarðsmanna fyrir hrun og halda sig við sama heygarðshornið varðandi lausn þess sjálfskaparvítis sem ráðsmennska þeirra hefur skapað þjóðinni.

5. Greiðslubyrði Íslands er slík að lausn vandans krefst samstilltra aðgerða jafnt inn á við sem út á við.

6. Rót vandans felst í eftirlegukindum óreiðuáranna fyrir hrun í mynd froðukrónueigna – króna sem eru nær einskis virði utan hafta – innlendra og erlendra aðila.

7. Skiptigengisleiðin – innköllun krónueigna í skiptum fyrir nýkrónur – er aðgerð sem tekur á rót vandans. Laun og almennt sparifé myndu ekki skerðast – 1 nýkróna kæmi í stað 1 gamallar krónu – en krónueignir umfram ákveðið lágmark myndu sæta afföllum í hlutfalli við upphæð þeirra. Eigendur stærri krónueigna – og stjórnvöld – telja afnám gjaldeyrishafta án almennra aðgerða gegn rót vandans vera farsælli leið.

8. Fyrir alþingiskosningarnar í apríl 2013 setti Sigmundur Davíð Gunnlaugsson fram þá (hagfræðilega séð) fáránlegu hugmynd að unnt væri að sækja fleiri hundruð milljarða króna til slitabúa föllnu bankanna til að fjármagna skuldalækkun heimila og önnur þjóðþrifaverk án þess að óðaverðbólgu væri hleypt af stað.

9. Í sjónvarpsþætti fyrir kosningar var SDG spurður hvort hann væri sammála mati mínu að hugmyndin væri “endemis rugl”. Hann kvað við “nei, nei, nei, nei” og sagði ýmsa marktæka sérfræðinga hafa kynnt sér hugmyndina og teldu hana vera hið bezta mál. Áður hafði Vigdís Hauksdóttir fullyrt að hugmyndin hefði fengið rækilega umfjöllun af hálfu sérfræðinga Framsóknarflokksins.

10. Umræddir sérfræðingar voru ekki nafngreindir, og enginn slíkur hefur tjáð sig opinberlega um málið.

11. Í þessu sambandi má geta þess að Steingrímur J. Sigfússon setti nýlega fram tillögu um kaup ríkisins og lífeyrissjóða á slitabúum bankanna. Kaupendurnir myndu því næst selja kröfuhöfum gjaldeyriseignir slitabúanna á yfirverði og deila hagnaðinum. Ríkisstjórn Samfylkingar og Vinstri Grænna var sögð hafa rætt hugmyndina á sínum tíma.

12. SJS útskýrði ekki aðferðafræðina að baki tillögunni og meintum “hagnaði”. SDG gerði slíkt hið sama varðandi aðferðafræði XB í sömu málum fyrir síðustu alþingiskosningar.

13. Það er ákveðinn ómöguleiki í því að tveir hópar “sérfræðinga” hefðu komið upp með sama “endemis ruglið” eftir íhugun málsins. Það mætti því ætla að XB hafi gengið í smiðju fyrri ríkisstjórnar og tekið þar traustataki hugmyndir “sérfræðinga” SDG og VH (sjá lið 9. að ofan) sem fleyttu XB og XD í Stjórnarráðið.

14. Augljóst er að þeir tveir leiðtogar – SJS og SDG – sem mest hafa fjallað um málið og/eða ráðgjafar þeirra eru ekki í stakk búnir til að stýra stefnumótun og meðferð málsins fyrir Íslands hönd.

15. Bjarni Benediktsson, fjármálaráðherra, hefur því valið þann kost að fá erlenda ráðgjafa til aðstoðar við afnám gjaldeyrishaftanna og uppgjör slitabúa gömlu bankanna. Í því sambandi hefur Bjarni m.a. rætt við bandaríska Fjárfestingabankann JP Morgan og Anne Krueger, fv. aðstoðarframkvæmdastjóra AGS.

16. Af því má ráða tvennt um þankagang Bjarna á þessu stigi málsins:

(a) Hann telur að gjaldeyrishöftin verði ekki afnumin án umtalsverðrar utanaðkomandi fjármögnunar.

(b) Hann stefnir að lausn þar sem JP Morgan og Anne Krueger/AGS gætu aðstoðað við fjármögnunina.

17. Þar með væri “endemis rugl” Framsóknar varðandi uppgjör slitabúa gömlu bankanna tekið af dagskrá og komist hjá langvarandi og dýrum málaferlum innanlands og utan.

18. Erlend fjármögnun afnáms gjaldeyrishaftanna myndi hins vegar jafngilda skuldsetningu hins opinbera – og íslenzkra skattborgara – og gera eigendum hundruða milljarða froðukróna kleift að umbreyta þeim í alvörupeninga/gjaldeyri á kostnað íslenzkra stjórnvalda/skattborgara.

19. Af líkum má ráða að kröfuhafar gömlu bankanna muni afskrifa flestar/allar krónueignir slitabúanna gegn útborgun á öllum gjaldeyriseignum þeirra.

20. Af hálfu stjórnvalda myndi boð um slíkt jafngilda margfalt harkalegri aðgerð en skiptigengisleiðin þar sem innlendum eigendum froðukróna væri gert að skipta þeim út fyrir nýkrónur með afföllum.

21. Hér skal fullyrt að erlendir sérfræðingar sem stjórnvöld ráða sér til aðstoðar við afnám hafta myndu hvorki vilja né geta réttlætt slíka mismunun á grundvelli ríkisfangs eigenda froðukróna.

Gjaldeyrishöftin voru sett með pennastriki og, ef allt væri með felldu, þyrfti ekki meira til afnáms þeirra.

En allt er, og hefur ekki verið um árabil, með felldu – Ísland er ekki greiðslufært gagnvart umheiminum.

Á slíkum vanda eru einungis til þrjár hugsanlegar lausnir:

1. Samningar við lánardrottna og kröfuhafa hið fyrsta um niðurfærslu greiðslubyrði í viðráðanlega stærð.

2. Samningar við lánardrottna og kröfuhafa í kjölfar greiðslustöðvunar (e. moratorium) af Íslands hálfu.

3. Upptaka nýkrónu skv. skiptigengisleið með stöðugt gengi nýkrónu að markmiði.

Með lausn # 3 myndu Íslendingar taka til í eigin málum og viðhalda reisn og sjálfstæði lands og þjóðar.

Með lausnum # 1 og 2 myndu Íslendingar heykjast á tiltekt í eign málum og glata reisn og sjálfstæði.